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Saturday 1 June 2019

CBSE Class 9/10 Hindi (B) - Unseen Passage - 3 कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब) अपठित गद्यांश - 3 (#cbsenotes)(#eduvictors)

कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब) अपठित गद्यांश - 3


CBSE Class 9/10 Hindi (B) - Unseen Passage - 3 कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब) अपठित गद्यांश - 3 (#cbsenotes)(#eduvictors)

अपठित गद्यांश

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए :


देश के प्रथम राष्ट्रपति राजेंद्र प्रसाद सादगी और ईमानदारी के लिए शुरु से विख्यात थे। स्वतंत्रता आदोलन के दौरान गाँधीजी ने उन्ह मीडिया प्रभारी बनाया। कांग्रेस की गतिविधियों की कौन सी खबर प्रकाशित होनी है कौन सी नहीं इसका निर्णय राजेंद्र बावू को करना होता था। वह अखवार में खबरें भी खुद ही पहुँचाते थे। एक बार वह इलाहाबाद के लीडर प्रेस गए। उस समय लीडर प्रेस के संपादक सी॰ वाई. चिंतामणि थे। उनकी राजेंद्र बाबू से गहरी दोस्ती थी। जब राजेंद्र बाबू प्रेस पहुंचे तो गेट पर बैठे चपरासी ने कहा, 'इस समय आप उनसे नहीं मिल सकते। उनके पास कई नेता बैठे हुए हैं। आपको इतज्ञार करना पडेगा।' राजेंद्र बाबू ने अपना कार्ड उसे देते हुए, कहा, 'ठीक है, यह उनें दे दो। जब वह खाली हो जाएँ तो वह मुझे बुला लेगें।

Sunday 12 May 2019

CBSE Class 9/10 Hindi(B) Unseen Passage - Part -2 - कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब)अपठित गद्यांश - २ (#class10Hindi)(#cbsenotes)(#eduvictors)

कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब) अपठित गद्यांश - २


CBSE Class 9/10 Hindi(B) Unseen Passage - Part -2 - कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब)अपठित गद्यांश  - २ (#class10Hindi)(#cbsenotes)(#eduvictors)

अपठित गद्यांश

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए :

संसार के सभी धरम धर्मों में एक बात समान है, वह है प्रार्थना, ईश्वर भक्ति। प्रार्थना द्वारा हम अपने हदय के भाव प्रभु के सम्मुख रखते हैं और कुछ न कुछ उस शक्तिमान से माँगते हैं। जब हमें मार्ग नहीं सूझता तो हम प्रार्थना करते है। प्रार्थना का फल उत्तम हो, इसके लिए हम अपने अंदर उत्तम विचार और एकाग्र मन उत्पन्न करने होते हैं, क्योंकि विचार ही मनुष्य को पीड़ा पहुँचाते हैं या उससे मुक्त करते है। हमारे विचार ही हमे ऊँचाई तक ले जाते हैं या फिर खाई में फ़ेंक देते हैं। यह मन ही हमारे लिए दुःख लाता है और यही आनंद की ओर ले जाता है। यजुर्वेद के एक मंत्र के अनुसार यह मन सदा ही प्रबल और चंचल है। यह जड़ होते हुए भी सोते - जागते कभी भी चैन नहीं लेता। जितनी देर हम जागते रहते है, उतनी देर यह कुछ न कुछ सोचता हुआ भटकता रहता है। अव प्रश्न यह उठता है कि मन जो अत्यंत गतिशील है, उसको स्थिर और वश में कैसे किया जाए। मन को वश मे करने का यह तात्पर्य नहीं कि यह गतिहीन हो जाए और यह गतिहीन हो ही नहीं सकता। जिस प्रकार अग्नि का धर्म ऊष्ण है उस परकार चंचलता मन का धर्म है|

Thursday 9 May 2019

CBSE Class 9/10 Hindi(B) Unseen Passage - कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब)अपठित गद्यांश (#class10Hindi)(#cbsenotes)(#eduvictors)


कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब) अपठित गद्यांश


CBSE Class 9/10 Hindi(B) Unseen Passage - कक्षा ९ / १० - हिंदी (ब)अपठित गद्यांश  (#class10Hindi)(#cbsenotes)(#eduvictors)

अपठित गद्यांश

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए :

समस्याएँ वस्तुत: जीवन का पर्याय हैं। यदि समस्याएँ न हों, तो आदमी प्राय: अपने को निष्क्रिय समझने लगेगा। ये समस्याएँ वस्तुत: जीवन की प्रगति का मार्ग प्रशस्त करती हैं। समस्या को सुलझाते समय, उसका समाधान करते समय व्यक्ति का तत्व उभरकर आता है। धर्म, दर्शन, ज्ञान मनोविज्ञान इन्हीं प्रयत्नों की देन हैं। पुराणों में अनेक कथाएँ यह शिक्षा देती हैं कि मनुष्य जीवन की हर स्थिति में जीना सीखे व समस्या उत्पन्न होने पर उसके समाधान के उपाय सोचे। जो व्यक्ति जितना उत्तरदायित्वपूर्ण कार्य करेगा, उतना ही उसके समक्ष समस्याएँ आएँगी और उनके परिपेक्ष्य में ही उसकी महानता का निर्धारण किया जाएगा। दो महत्वपूर्ण तथ्य स्मरणीय हैं - प्रत्येक समस्या अपने साथ संघर्ष लेकर आती है। प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में विजय निहित रहती है। समस्त ग्रंथों और महापुरुषों के अनुभवों का निष्कर्ष यह है कि संघर्ष से डरना अथवा उससे विमुख होना लौकिक व पारलौकिक सभी दृष्टियों से अहितकर है, मानव-धर्म के प्रतिकूल है और अपने विकास को अनावश्यक रूप से बाधित करना है।

(क) 'समस्याएँ वस्तुत: जीवन का पर्याय हैं' का तात्पर्य है :

Sunday 24 February 2019

CBSE Class 9 - Hindi (B) हिंदी (ब) Annual Sample Question Paper (2018-19) (Set-2)(#cbsepapers)(#eduvictros)

CBSE Class 9 - Hindi (B) हिंदी (ब)
 Annual Sample Question Paper (2018-19)
(Set-2)

CBSE Class 9 - Hindi (B) हिंदी (ब)  Annual Sample Question Paper (2018-19) (Set-2)(#cbsepapers)(#eduvictros)

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Friday 22 February 2019

CBSE Class 9 - Hindi Annual Sample Question Paper (2018-19) (Set-1)(#eduvictors)(#cbsepapers)

CBSE Class 9 - Hindi (B)
 Annual Sample Question Paper (2018-19)
(Set-1)

CBSE Class 9 - Social Science  Annual Sample Question Paper (2018-19) (Set-2)(#cbsepapers)(#eduvictors)

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Sunday 17 June 2018

Class 9 - Hindi B - एक फूल की चाह (सियारामशरण गुप्त) कविता का सारांश (#cbsenotes)(#eduvictors)

एक फूल की चाह 

सियारामशरण गुप्त 

Class 9 - Hindi B - एक फूल की चाह  (सियारामशरण गुप्त)  कविता का सहारा सारांश (#cbsenotes)(#eduvictors)

कविता का सारांश

यह सियारामशरण गुप्त जी की एक अति लोकप्रिय कविता है| प्रस्तुत पाठ उसी कविता का अंश मात्रा है। प्रस्तुत कविता छुआछूत की समस्या से संबंधित है| सुखिया नाम की मरणासन्न अछूत कन्या के मन में अचानक यह इच्छा उठी कि उसे देवी मां के चरणों में अर्पित किया हुआ फूल कोई लाकर दे दे|  

Monday 30 April 2018

कक्षा ६, ७, ८, ९, १० - हिंदी - लोकोक्तियां (Hindi-Proverbs) (#cbsenotes)(#eduvictors)

लोकोक्तियां (Proverbs)

कक्षा ६, ७, ८, ९, १० - हिंदी  - लोकोक्तियां (Hindi-Proverbs) (#cbsenotes)(#eduvictors)

लोगों द्वारा कही गई प्रसिद्ध बात कहावत बन जाती है | इन्हें लोकोक्ति भी कहते हैं|
इन का अर्थ शाब्दिक ना होकर और ही संकेत करता है| वास्तव में किसी मान्यता, आस्था या अनुभव आदि की अभिव्यक्ति होती है| मुहावरे का प्रयोग तो वाक्यांश के रूप में होता है, परंतु लोकोक्ति का प्रयोग वाक्य के अंत में स्वतंत्र रूप से होता है|
स्वतंत्र रूप में प्रयोग होने वाली और लोगों द्वारा कही गई बात लोकोक्ति कहलाती है|


कुछ लोकोक्तियों उनके अर्थ व वाक्य प्रयोग
१. अंत भला तो सब भला
    अच्छे का परिणाम अच्छा होता है|
    हरि ने अपने माता-पिता की बहुत सेवा की| अब उसका बेटा उसकी सेवा करता है| कहते हैं अंत भला तो सब भला|

२. अंधा क्या चाहे दो आंखें
    बिना प्रयास के मनचाही वस्तु का मिल जाना|
    वैभव के ऑफिस जाने के लिए गाड़ी आने लगी| इससे वह खुश है, अंधा क्या चाहे दो आंखें|

Monday 6 November 2017

CBSE Class 10 - Hindi - अशुद्ध् वाक्यों का शोधन (Correct errors in Hindi Sentences) (#eduvictors)(#cbseNotes)

अशुद्ध् वाक्यों का शोधन

CBSE Class 10 - Hindi - अशुद्ध् वाक्यों का शोधन (Correct errors in Hindi Sentences) (#eduvictors)(#cbseNotes)

निम्नलिखित अशुद्ध  वाक्यों कों शुद्ध करके लिखिए |


१. हम यहाँ सकुशल  कुशलपूर्वक से हैं।

२. सेब स्वास्थ्यपूर्ण फल है।

३. हम तो तुम्हें मना कर दिया है।

४. तुमके यह क्या करा?

Sunday 17 September 2017

CBSE Class 9 - Hindi - Half Yearly Examination Paper Set 1 (2017-18)हिंदी (अर्ध वार्षिक परीक्षा २०१७-१८)

CBSE Class 9 - Hindi - Half Yearly Examination Paper Set 1  (2017-18)हिंदी (अर्ध वार्षिक परीक्षा २०१७-१८)   

CBSE Class 9 - Hindi - Half Yearly Examination Paper Set 1  (2017-18)हिंदी (अर्ध वार्षिक परीक्षा २०१७-१८)
Class 9 - हिंदी (अर्ध वार्षिक परीक्षा २०१७-१८) प्रश्न पत्र :

Thursday 7 September 2017

CBSE Class 8 - कक्षा ८ हिंदी - अपठित गद्यांश (#cbseNotes)

CBSE Class 8 - कक्षा ८ हिंदी - गद्यांश  (#cbseNotes)

CBSE Class 8 - कक्षा ८ हिंदी - अपठित गद्यांश  

दिए गए अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़ कर पूछे गए प्रश्नों का उत्तर दीजिये।






Friday 28 July 2017

कक्षा ९ - हिंदी (ब) संचयन - पाठ २ - स्मृति (प्रश्न - उत्तर) (#cbseNotes)

स्मृति
(प्रश्न - उत्तर)

कक्षा ९ - हिंदी (ब) संचयन - पाठ २ - स्मृति (प्रश्न - उत्तर) (#cbseNotes)

लेखक श्रीराम शर्मा

प्रश्न १:  भाई के बुलाने पर घर लौटते समय लेखक के मन में किस बात का डर था?

उत्तर: भाई के बुलाने पर घर लौटते समय लेखक के मन में यह डर था कि भाई साहब बेर खाने के अपराध में लेखक को ना मारे|  लेखक डरते डरते घर पहुंचा उसे समझ नहीं आ रहा था कि आज कौन सा कसूर हुआ है |


प्रश्न २: मक्खनपुर पढ़ने जाने वाली बच्चों की टोली रास्ते में पड़ने वाले कुएं में ढेला क्यों फेंकती  थी?

उत्तर: मक्खनपुर पढ़ने जाने वाली बच्चों की टोली रास्ते में पड़ने वाले कुए में ढेला  इसलिए फेंकती थी क्योंकि उस कुएं में एक सांप रहता था|  जिसे जब वे ढेला मारते थे तो वह फुसकारता था, जिससे वे प्रसन्न होते थे|

Friday 21 July 2017

CBSE कक्षा ९ - हिंदी (ब) - दु:ख का अधिकार - प्रश्न - उत्तर (आशय स्पष्ट कीजिए) (#cbseNotes)

दु:ख का अधिकार
प्रश्न - उत्तर (आशय स्पष्ट कीजिए)

CBSE कक्षा ९ - हिंदी (ब) -  दु:ख का अधिकार - प्रश्न - उत्तर (आशय स्पष्ट कीजिए) (#cbseNotes)


आशय स्पष्ट कीजिए:

1.जैसे वायु की लहरें कटी हुई पतंग को सहसा भूमि पर नहीं गिर जाने देतीं उसी तरह खास परिस्थितियों में हमारी पोशाक हमें झुक सकने से रोके रहती है।

उत्तर:
जैसे पतंग डोर से बंधी रहती है, डोर से ही उसे आगे पीछे किया जा सकता है| जब पतंग डोर से अलग हो जाती है, तो हवा के कारण अचानक धरती पर नहीं आती और कुछ समय हवा में ही रहती है| इसी प्रकार समाज में जब मनुष्य अपनी शिक्षा और संवेदना के विकास के दौर से अलग होता है, तब भी समाज की हवा यानी पोशाक आदि के बाहरी दिखावे के कारण वह तत्काल गरीब आदमी से जुड़ नहीं पाता| लेखक भी झुककर गरीब वर्ग के साथ मिलना-जुलना चाहता है, परंतु उसकी पोशाक उसके विचार व व्यवहार में बाधा बनती है| यहाँ लेखक ने पोशाक की तुलना वायु की लहरों से की है।

Wednesday 12 July 2017

CBSE कक्षा ९ - हिंदी (ब) - स्पर्श -२ - पाठ 2 दुःख का अधिकार (प्रश्न - उत्तर) (#cbseNotes)

पाठ 2 - दुख का अधिकार (प्रश्न - उत्तर)
लेखक: यशपाल
CBSE  कक्षा ९ - हिंदी (ब) - स्पर्श -२ - पाठ 2  दुःख का अधिकार (प्रश्न - उत्तर) (#cbseNotes)


निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक दो पंक्तियों में दीजिए|


प्रश्न 1: किसी व्यक्ति की पोशाक को देखकर हमें क्या पता चलता है?

उत्तर: किसी व्यक्ति की पोशाक को देखकर हमें उसके अधिकार व दर्जे का पता चलता है|


प्रश्न 2: खरबूजे बेचने वाली स्त्री से कोई खरबूजे क्यों नहीं खरीद रहा था?

उत्तर: खरबूजे बेचने वाली स्त्री से कोई खरबूजे नहीं खरीद रहा था क्योंकि स्त्री का पुत्र एक दिन पहले ही मरा था और वह दुकान पर बैठी घुटनों पर मुँह छुपाए फफक-फफक कर रो रही थी|


प्रश्न 3: उस स्त्री को देखकर लेखक को कैसा लगा ?

Sunday 4 June 2017

CBSE Class 9 - Hindi(B) - कक्षा ९ - हिंदी (ब) - स्पर्श - कविता आदमीनामा (प्रश्न - उत्तर) (#cbseNotes)

कक्षा ९ - हिंदी (ब) - स्पर्श -
कविता आदमीनामा
(प्रश्न - उत्तर)

CBSE Class 9 - Hindi(B) - कक्षा ९ - हिंदी (ब) - स्पर्श - कविता आदमीनामा (प्रश्न - उत्तर) (#cbseNotes)

कवि: नजीर अकबराबादी

प्रश्न १ : कवि की दृष्टि आदमी के किन-किन रूपों का बखान करती है? क्रम से लिखिए|
उत्तर :
१. बादशाह के रूप में भी होता है और वह गरीब व भिखारी के रूप में भी होता है|
२. एक आदमी मालदार होता है और दूसरा आदमी कमजोर होता है|
३. एक आदमी को खाने के लिए स्वादिष्ट भोजन मिलता है और दूसरे आदमी को सूखी रोटियां चबानी पड़ती है|


प्रश्न २: चारों छंदों में कवि ने आदमी के सकारात्मक और नकारात्मक रूपों को परस्पर किन-किन रूपों में रखा है? अपने शब्दों में स्पष्ट कीजिए| 

Thursday 1 June 2017

CBSE Class 9 Hindi (B) - कक्षा ९ - हिंदी - संचयन - पाठ १ - गिल्लू - शब्द-अर्थ (#cbseNotes)

पाठ १ - गिल्लू (शब्द-अर्थ )
कक्षा  ९ - हिंदी - संचयन 

CBSE Class 9 Hindi (B) - कक्षा  ९ - हिंदी - संचयन - पाठ १ - गिल्लू - शब्द-अर्थ  (#cbseNotes)

लेखिका - महादेवी वर्मा 

शब्द-अर्थ 

सोन जूही -  जूही का एक प्रकार का फूल जो पीला व सुगन्धित  होता है| 
अनायास    - अचानक
हरीतिमा    - हरियाली 
लघु प्राण   - छोटा जीव
छुऔवल   -  चुपके से छूकर छुप जाना और छूना| 

Wednesday 31 May 2017

CBSE Class 9 - Hindi (B) - कक्षा ९ - हिंदी (ब) -पाठ -१ स्पर्श धूल

धूल

कक्षा ९ - हिंदी (ब)
पाठ -१  स्पर्श 

CBSE Class 9 - Hindi (B) - कक्षा ९ - हिंदी (ब) -पाठ -१  स्पर्श  धूल

लेखक रामविलास शर्मा

प्रश्न १: हीरे के प्रेमी उसे किस रुप में पसंद करते हैं?
उत्तर: हीरे के प्रेमी हीरे को साफ-सुथरा, खरादा हुआ और आंखों में चकाचौंध पैदा करता हुआ देखना पसंद करते हैं|


प्रश्न २: लेखक ने संसार में किस प्रकार के सुख को दुर्लभ माना है?

उत्तर: रामविलास शर्मा जी ने अखाड़े की मिट्टी और उसमें सनने से मिलनेवाले स्वभाविक सुख को दुर्लभ माना है|


प्रश्न ३: मिट्टी की आभा क्या है? उसकी पहचान किससे होती है?

उत्तर: मिट्टी की आभा धूल है|  मिटटी का रंग रुप ही उसकी पहचान होती है| 

Saturday 27 May 2017

CBSE Class 9 Hindi (B) - कक्षा ९ - हिंदी - संचयन - पाठ १ - गिल्लू (#cbseNotes)

पाठ १ - गिल्लू
कक्षा  ९ - हिंदी - संचयन 

CBSE Class 9 Hindi (B) - कक्षा  ९ - हिंदी - संचयन - पाठ १ - गिल्लू


प्र१: सोनजुही में लगी पीली कली को देख लेखिका के मन में कौन से विचार उमड़ने?

उत्तर : गिल्लू  को सोन जूही की लता  सबसे अधिक प्रिय थी | जब उसकी मृत्यु हुई तो उसको उसी लता के नीचे समाधि दे दी गई |  सोन जूही में लगी पीली कली को देखकर लेखिका को लगा कि गिल्लू कली के रूप में प्रकट हो रहा है|


प्र २: पाठ के आधार पर कौवे को एक साथ समादरित और अनादरित प्राणी क्यों कहा जाता है?

उत्तर: हमारी संस्कृति में पूर्वजों को बहुत महत्व दिया गया है |  मान्यता है पितृ पक्ष में पुरखे ना गरुड़ के  रूप में आ सकते हैं, ना मयूर के, ना हंस के | हमसे कुछ पाने के लिए कौवे के रूप में आना पड़ता है|  श्राद्ध के दिनों में कौय को आदर दिया जाता है|  लोग इन दिनों सबसे पहले कौवे को भोजन देते हैं तब कौवा समादरित प्राणी है|  इसके विपरीत कौवे की काँव-काँव कर्कश स्वर में होती है तब वह अनादरित प्राणी माना जाता है|